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Paulskirche in Frankfurt am Main | Wiederaufbau:1947/48 | Projektlaufzeit: seit 2019
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Seit einigen Jahren steht die Notwendigkeit einer Sanierung der Frankfurter Paulskirche im Raum. Entzündet hat sich eine öffentliche Debatte, ob der derzeitige Zustand noch akzeptabel und der Würde des Ortes angemessen sei. Hierbei wird jedoch häufig übersehen, dass die Paulskirche mittlerweile nicht mehr dem Zustand des Wiederaufbaus entspricht, sondern dem Ergebnis einer Sanierung zwischen 1986 und 1988. Die Raumkonzeption blieb, aber die zur Ausbalancierung der Kargheit geschaffenen feinen Details sind an vielen Stellen nicht mehr vorhanden.

Um die Konzeption und Qualität des Wiederaufbaus von 1948 in Bezug auf den ursprünglichen Bau zu erforschen, neu zu entdecken und – auch vor dem Hintergrund der Frankfurter Altstadtrekonstruktion – zu erklären, haben wir 2019 zusammen mit dem Deutschen Architekturmuseum (DAM) Frankfurt ein Forschungsprojekt ins Leben gerufen.

Eine zentrale Fragestellung hierbei:
Was wiegt stärker: Die Sehnsucht, mehr von der Geburtsstunde des Parlaments 1848 zu spüren, oder die Erinnerung daran, wofür die Paulskirche seit 1948 steht?
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Paulskirche in Frankfurt am Main | Wiederaufbau: 1946/48 | Projektlaufzeit: seit 2019
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Die im zweiten Weltkrieg ausgebrannte Paulskirche wurde ab 1946, trotz der beginnenden deutschen Teilung, mit Geld- und Sachspenden aus allen Teilen des Landes wiederaufgebaut.

Zu verantwortlichen Architekten wurde eine Arbeitsgemeinschaft unter Führung des bekannten Kölner Kirchenbaumeisters Rudolf Schwarz bestimmt. Dieser formulierte voller Pathos den Anspruch, die neue Paulskirche sei "von einer solch mönchischen Strenge, daß darin kein unwahres Wort möglich sein sollte". Zur selben Zeit wurde in Frankfurt mit großer Schärfe über den Wiederaufbau des ebenfalls zerstörten Goethehauses diskutiert. Anders als dieses wurde die Paulskirche schließlich nicht rekonstruiert, sondern in einem Akt ‘ interpretierender Denkmalpflege‘ (Wolfgang Pehnt) als Denk- und Mahnmal in den ausgeglühten Mauern neu aufgebaut. So entstand einerseits ein Erinnerungsort an den gescheiterten ersten Versuch der Demokratie auf deutschem Boden und zugleich eine gebaute Verpflichtung, aus der zweiten Niederlage der Demokratie in der Katastrophe des NS-Regimes nun die richtigen Lehren für die Zukunft zu ziehen
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